Велика америчка породица глумац Нил Бледсо напушта мрежу након Контроверзни коментари Цандаце Цамерон Буре о само приказивању „традиционалног брака“ између хетеросексуалних парова у божићним филмовима.
У изјави за Разноликост , рекао је: „Мој живот не би био тамо где је данас без љубави, подршке и вођства ЛГБТКИА+ заједнице.
„Као неко ко се као младић борио са изузетно уском дефиницијом мушкости у нашем друштву, њихова заједница ми је била та која ми је пружила уточиште и светло водиљу када сам се осећао изгубљеним“, рекао је он, додајући: „А сада, ако не могу заузмите се за ту заједницу у време њихове потребе, мој дуг према њима ништа не значи.”
Назвавши своју подршку заједници „безусловном“, Бледсо је рекао: „Ништа није вредно мог ћутања или њихове способности да живе и воле слободно у свету који имамо среће да делимо са њима.
шта се догодило на крају сопрана
Глумчев одлазак из Велике америчке породице - која је раније била позната као Велика америчка земља (ГАЦ) - долази након што је глумио у више наслова за мрежу, укључујући Зимски дворац и Божић у Дриве-Ин-у . Такође је радио са Халлмарк-ом, појавио се 2017 Долазак кући за Божић и 2020-их Божићна вртешка .
Његова изјава је одговор на Буреове коментаре Вол Стрит новине у којој је рекла да ће се њени предстојећи пројекти са ГАЦ-ом разликовати од њених прошлих божићних радова у Халлмарк-у тако што ће вратити „хришћанство у божићне филмове“ и „задржати традиционални брак у сржи“, инсинуирајући да геј парови неће бити укључени.
Бледсо је алудирао на контроверзу, рекавши у својој изјави за Разноликост , „Свако има право на своја уверења, а ова су моја: недавни коментари руководства Велике америчке породице су штетни, погрешни и одражавају идеологију која даје предност просуђивању над љубављу.”
Наставио је: „Никада себи не бих могао опростити што сам наставио везу са мрежом која активно одлучује да искључи ЛГБТКИА+ заједницу.
Буреове коментаре је претходно осудио Брдо једног дрвета алум Хиларие Буртон Морган и певачица ЈоЈо Сива .
Тхе Пуна кућа глумица се касније извинила за своје речи, рекавши: „Сви ви који ме познајете, несумњиво знате да имам велику љубав и наклоност према свим људима. Апсолутно ми се слама срце што би ико икада помислио да бих намерно желео да некога увредим и повредим.” Она је даље окривила медије што су „покушали да нас поделе” током божићних празника.
Прочитајте комплетну изјаву Нила Бледсоа у наставку, пер Разноликост :
Мој живот не би био тамо где је данас без љубави, подршке и вођства ЛГБТКИА+ заједнице. Од мојих ментора на колеџу, до безброј агената и менаџера, писаца и редитеља, наставника и колега, и, наравно, мојих драгих пријатеља и породице, који су сви дотакли мој живот, дугујем им велики дуг. Као неко ко се као младић борио са изузетно уском дефиницијом мушкости у нашем друштву, њихова заједница ми је пружила уточиште и светло водиља када сам се осећао изгубљеним. И сада, ако не могу да се заузмем за ту заједницу у њиховој невољи, мој дуг њима ништа не значи. Дакле, желим да будем врло јасан: моја подршка ЛГБТКИА+ заједници је безусловна – ништа није вредно мог ћутања или њихове способности да живе и воле слободно у свету који имамо среће да делимо са њима.
Можда сте приметили да сам био необично ћутљив у време када је требало да промовишем празнични филм, филм са изричитом сврхом да свима донесе утеху у време великих метежа и промена, али не могу да наставим са уобичајеним послом. . Не могу се утешити, нити ћу дати уточиште онима који оправдавају искључење и промовишу поделе на било који начин, облик или форму. Свако има право на своја уверења, а ова су моја: недавни коментари руководства Велике америчке породице су штетни, погрешни и одражавају идеологију која даје предност просуђивању над љубављу. Одгајан сам као хришћанин и верујем у суштинску поруку љубави и праштања. Уз то, никада себи не бих могао опростити што сам наставио везу са мрежом која активно бира да искључи ЛГБТКИА+ заједницу.
Слободе говора или вероисповести, па чак ни слобода изражавања уверења са којима се ја можда оштро не слажем, овде нису проблем. Овде се ради о томе да неко на извршној позицији говори о намерном искључењу у име целе мреже. Због тога је израз „традиционални брак“ колико одвратан, толико и збуњујући. Не само што је погрешно у својој моралности, то је такође спорна ствар, када узмете у обзир да већина романтичних филмова уопште не приказује брачне парове, па чак ни венчања, већ једноставно људе који се састају и заљубљују. Описати ту љубав и потпуну људску репрезентацију ЛГБТКИА+ заједнице као „тренд“ је и забрињавајуће и збуњујуће. Када институције као што је Мормонска црква подрже брачну равноправност и придруже се великој већини Американаца који већ верују у основно право да волимо кога и како хоћемо – и када ће то право бити кодификовано у закону земље – један не треба се запитати који су трендови, већ да ли би било која организација која се противи таквој љубави кренула ка сметлишту историје?
Док сам размишљао о овој изјави, обратио сам се свом драгом пријатељу за савет, човеку који је одрастао и смеђио на југу, када је то тада било још опасније него сада. Подсетио ме је на храброст Елизабет Тејлор, која је посетила усамљене парије које умиру од сиде у Регановој Америци када наше друштво није желело да има ништа са њима. Њено саосећање није било ни хладно, ни пробуђено, ни знак врлине, било је то исправно, посебно када је велики део наше културе изабрао окрутност. Деценијама касније, мучи ме помисао да неки међу нама још увек проналазе начине да оправдају суровији свет под плаштом вере, традиције или, још горе, удела у публици.
Када смо разговарали о овоме, мој пријатељ ми је написао следеће, што овде делим уз његову дозволу, пошто његове речи говоре о томе личније, елоквентније и истинитије од било чега што бих могао да кажем:
„Непроменљиви поклон тих божићних наратива је вера у срећан крај. Најразорнија лаж — она која гаси светлост у нама — јесте веровање да је срећа немогућа са нама на слици. Још горе: да не заслужујемо срећу само због тога ко смо. Анимус није просто мрзети грех; то је да натерамо грешника да толико мрзи себе да капитулирају пред овом корозивном нарацијом. Иронија да мрежа са речју „породица“ у свом називу одлучује да казни управо оне људе који разумеју значење речи, на најдубљи начин, не губим се на мени. Огромни подаци о преклапању бескућништва и ЛГБТКИА+ заједнице одражавају неуспехе америчких породица у њиховој најосновнијој улози: родитељи и старатељи су изабрали окрутни наратив уместо живота који заслужују љубав и подршку, за шта су они одговорни. И једини начин да преживимо то укидање дужности је да створимо сопствене породице и сопствену верзију како изгледа безусловна љубав.”
Као уметник, жудим да будем поносан на дело које стварам. Али, помисао да се мој рад може искористити за намерно дискриминисање било кога ужасава ме и бесни. Надам се да ће се ГАФ променити, али док сви не буду представљени у својим филмовима са поносом, мој избор је јасан. Радујем се што ћу радити са ствараоцима који не постављају ограничења на приче које причамо и кроз које следимо њихову поруку вредности раширених руку. У том духу, даћу донацију Труе Цолорс Унитед-у, и ако ове речи имају икаквог одјека код вас, надам се да ћете ми се придружити.